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初六

九二

六三 》

六四

九五

上九

爻辞：涣其躬，无悔。

象曰：涣其躬，志在外也。

注解：-

⇧ 承：阴承阴

⇩ 乘：阴乘阳，小人壅君子，多咎

⇅ 比：三爻比于二爻，代表亲和

⏎ 应：三爻与上爻有应。阴柔而滞于四爻

⊙ 位：阴居阳位(不当位)，三多凶

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风水涣

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六三：涣其躬，无悔

本义

阴柔而不中正，有私于己之象也。然居得阳位，志在济时，能散其私以得无悔，故其占如此。大率此上四爻皆因涣以济涣者也。

程传

三在涣时，独有应与，无涣散之悔也。然以阴柔之质，不中正之才，上居无位之地，岂能拯时之涣而及人也？止于其身，可以无悔而已。上加“涣”字，在涣之时，躬无涣之悔也。

集说

• 王氏申子曰：自此以上四爻，皆因涣以拯涣者。谓涣其所当涣，则不当涣者聚矣。案易中六三应上九，少有吉义，惟当涣时，则有应于上者，忘身徇上之象也。蹇之二曰“王臣蹇蹇，匪躬之故”，亦以当蹇难之时，而与五相应，此爻之义同之。

象曰：涣其躬，志在外也

程传

志应于上，在外也。与上相应，故其身得免于涣而无悔。悔亡者，本有而得亡；无悔者，本无也。

集说

• 黄氏淳耀曰：外指天下言，惟躬之涣，所以能济天下之涣；惟志在天下之涣，所以有躬之涣也。