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初六
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上九
爻辞:鸿渐于木,或得其桷,无咎。
象曰:或得其桷,顺以巽也。
注解:-
⇧ 承:阴承阳,臣道顺承于君,代表和谐
⇩ 乘:阴乘阳,小人壅君子,多咎
⇅ 比:四爻比于三爻、五爻,代表亲和
⏎ 应:-
⊙ 位:阴居阴位(当位),四多惧
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风山渐

六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎

本义

鸿不木栖,桷平柯也。或得平柯,则可以安矣。六四乘刚而顺巽,故其象如此。占者如之,则无咎也。

程传

当渐之时,四以阴柔进据刚阳之上,阳刚而上进,岂能安处阴柔之下?故四之处非安地,如鸿之进于木也。木渐高矣,而有不安之象。鸿趾连不能握枝,故不木栖。桷,横平之柯,唯平柯之上乃能安处。谓四之处本危,或能自得安宁之道,则无咎也。如鸿之于木,本不安,或得平柯而处之,则安也。四居正而巽顺,宜无咎者也。必以得失言者,因得失以明其义也。

集说

  • 房氏乔曰:进而渐于木,失所也。或得劲直之桷,可容网足而安栖,谓上附于五,故无咎。

  • 胡氏炳文曰:巽为木,而处艮山之上,鸿渐于此则愈高矣。鸿之掌不能握木,木虽高非鸿所安也。然阴居阴得正,如于木之中或得平柯而处之,则亦安矣,故无咎。

六四亦无应者也,然六四承九五,例皆吉者,以阴承阳,合于女归之义矣。顺以事上,高而不危,故有集木得桷之象。

象曰:或得其桷,顺以巽也

程传

桷者,平安之处。求安之道,唯顺与巽。若其义顺正,其处卑巽,何处而不安?如四之顺正而巽,乃得桷也。

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