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上六

爻辞：归妹以娣，跛能履，征吉。

象曰：归妹以娣，以恒也；跛能履吉，相承也。

注解：-

⇧ 承：阳承阳

⇩ 乘：-

⇅ 比：-

⏎ 应：-

⊙ 位：阳居阳位(当位)，初难知

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雷泽归妹

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初九：归妹以娣，跛能履，征吉

本义

初九居下而无正应，故为娣象。然阳刚在女子为贤正之德，但为娣之贱，仅能承助其君而已，故又为跛能履之象。而其占，则征吉也。

程传

女之归，居下而无正应，娣之象也。刚阳在妇人，为贤贞之德，而处卑顺，娣之贤正者也。处说居下，为顺义。娣之卑下，虽贤何所能为？不过自善其身以承助其君而已。如跛之能履，言不能及远也。然在其分为善，故以是而行则吉也。

集说

• 孔氏颖达曰：征吉者，少长非偶为妻而行则凶，为娣而行则吉。

• 胡氏瑗曰：跛者，足之偏也。侄娣非正配而能尽其道以配君子，犹足之虽偏而能履地而行，不至于废也。

案

初在下，娣之象。凡女之归，不待六礼备者为失礼，惟娣可以从归而不嫌于失礼；少长非偶者为失时，惟娣可以待年而不嫌于失时。是卦义虽凶，而于初则无嫌，故变“征凶”而为“征吉”也。

象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履，吉，相承也

本义

恒谓有常久之德。

程传

归妹之义，以说而动，非夫妇能常之道。九乃刚阳有贤贞之德，虽娣之微，乃能以常者也。虽在下不能有所为，如跛者之能履，然征而吉者，以其能相承助也。能助其君，娣之吉也。

集说

• 郑氏汝谐曰：初少女且微而在下，以娣媵而归，乃其常也。娣媵不能成内助之功，虽有其德，如跛者之履耳。跛者之履，虽不足以有行，然亦可以行者，以其佐小君能相承助也。如是而征，则为安分，故吉。
• 俞氏琰曰：相承者，佐其嫡以相与奉承其夫也。

案

言以恒者，女而自归非常，惟娣则从嫡而归，乃其常也。