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天地否展开↓
初六
六二
六三
九四
九五
上九
爻辞:包羞。
象曰:包羞,位不当也。
注解:-
⇧ 承:阴承阳,臣道顺承于君,代表和谐
⇩ 乘:阴乘阴
⇅ 比:三爻比于四爻,代表亲和
⏎ 应:三爻与上爻有应
⊙ 位:阴居阳位(不当位),三多凶
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天地否

六三:包羞

本义

以阴居阳而不中正,小人志于伤善而未能也。故为包羞之象。然以其未发,故无凶咎之戒。

程传

三以阴柔不中不正而居否,又切近于上,非能守道安命,穷斯滥矣。极小人之情状者也。其所包畜谋虑邪滥,无所不至,可羞耻也。

集说

  • 㳺氏酢曰:在下体之上位,浸显矣。当否之世而不去,忍耻冒处,故谓之包羞。

  • 郭氏雍曰:尸禄素餐,所谓包羞者也。孔子曰:“邦无道,榖耻也。”其六三之谓与?

  • 杨氏简曰:六三德不如六二而位益高,舍正从邪,冇愧于中,故曰包羞。是谓君子中之小人,自古此类良多。

象曰:包羞,位不当也

程传

阴柔居否而不中不正,所为可羞者,处不当故也。处不当位,所为不以道也。

集说

  • 王氏弼曰:用小道以承其上而位不当,所以包羞也。

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