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初九

九二

九三

九四

九五

上九 》

爻辞：亢龙有悔。

象曰：亢龙有悔，盈不可久也。

注解：-

⇧ 承：-

⇩ 乘：阳乘阳

⇅ 比：-

⏎ 应：-

⊙ 位：阳居阴位(不当位)，上易知

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乾为天

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上九：亢龙有悔

本义

上者，最上一爻之名。亢者，过于上而不能下之意也。阳极于上，动必有悔，故其象占如此。

程传

九五者，位之极；中正者，得时之极。过此则亢矣。上九至于亢极，故有悔也。有过则有悔，唯圣人知进退存亡而无过，则不至于悔也。

集说

• 王氏肃曰： 穷髙曰亢，知进忘退，故悔也。
• 郭氏雍曰： 九三过而惕，故无咎；上九过而亢，故有悔。然则龙徳莫善于惕，而莫不善于亢也。
• 朱子语类云： 若占得此爻，必湏以亢满为戒。当极盛之时，便湏虑其亢。如这般处，最是易之大义。大抵于盛满时致戒。

象曰：亢龙有悔盈不可久也

程传

盈则变，有悔也。

集说

• 谷氏家杰曰：亢不徒以时势言，处之者与时势俱亢，方谓之盈。不可二字，圣人深为处盈者致戒。

总论

• 范氏仲淹曰： 九二君之徳，九五君之位。成徳于其内，得位于其外。馀爻则从其进退安危之㑹言之。
• 饶氏鲁曰： 一爻有一爻之中。如初则以潜为中，二则以见为中，三则以乾惕为中，四则以或跃为中。卦有才有时，有位不同，圣人使之无不合乎中。