天雷无妄展开↓
初九
六二
六三
九四 》
九五
上九
爻辞：可贞，无咎。
象曰：可贞无咎，固有之也。
注解：-
⇧ 承：阳承阳
⇩ 乘：阳乘阴，君得臣辅，多助
⇅ 比：四爻比于三爻，代表亲和
⏎ 应：-
⊙ 位：阳居阴位(不当位)，四多惧
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天雷无妄
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九四：可贞无咎。
本义
阳刚干体，下无应与，可固守而无咎，不可以有为之占也。
程传
四刚阳而居干体，复无应与，无妄者也。刚而无私，岂有妄乎？可贞固守此，自无咎也。九居阴得为正乎？曰以阳居干体，若复处刚则为过矣，过则妄也。居四无尚刚之志也，可贞与利贞不同。可贞谓其所处可贞固守之，利贞谓利于贞也。
集说
- 胡氏炳文曰：贞，正而固也。曰“利贞”，则训“正”字而兼“固”字之义；曰“不可贞”，则专训“固”字而无“正”字之义。九四阳刚健体，下无应与，可贞正守之，而其占不可有为也。
- 何氏楷曰：四刚阳而居干体，本自无妄者也。可贞固守此，则无咎。初九之“无妄往吉”，行乎其所当行者也；九四之“可贞无咎”，止乎其所当止者也。
象曰：可贞无咎，固有之也
本义
有，犹守也。
程传
贞，固守之则无咎也。
集说
- 苏氏轼曰：固有之者，生而性之，非外掠而取之也。
- 王氏宗传曰：正者人之性也，非外铄我者，我固有之也。因其固有而不失之，故曰“可贞无咎”。