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初九

九二 》

六三

九四

九五

上六

爻辞：孚兑，吉，悔亡。

象曰：孚兑之吉，信志也。

注解：-

⇧ 承：阳承阴，君子拱手于小人之下，代表相悖

⇩ 乘：阳乘阳

⇅ 比：二爻比于三爻，代表亲和

⏎ 应：-

⊙ 位：阳居阴位(不当位)，二多誉，中位（中正之德）

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兑为泽

䷹

九二：孚兑，吉，悔亡

本义

刚中为孚，居阴为悔。占者以孚而说，则吉而悔亡矣。

程传

二承比阴柔，阴柔小人也。说之则当有悔。二刚中之德，孚信内充，虽比小人，自守不失，君子和而不同，说而不失刚中，故吉而悔亡。非二之刚中，则有悔矣，以自守而亡也。

集说

• 王氏宗传曰：六三阴柔而不正，所谓非道以说者也。而二比之，疑于有悔矣。然二以刚居中，诚实之德充足于内，故虽与三同体而无失己之嫌，此其悔所以亡也。
• 龚氏焕曰：九二阳刚得中，当说之时，以孚信为说者也。已以孚信为说，人不得而妄说之，所以吉也。

象曰：孚兑之吉，信志也

程传

心之所存为志，二刚实居中，孚信存于中也。志存诚信，岂至说小人而自失乎？是以吉也。

集说

• 何氏楷曰：初去三远，不特志可信，而行亦未涉于可疑。二去三近，行虽不免于可疑，而志则可信。