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初九
六二
六三 》
九四
六五
上九
爻辞:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。
象曰:遇毒,位不当也。
注解:-
⇧ 承:阴承阳,臣道顺承于君,代表和谐
⇩ 乘:阴乘阴
⇅ 比:三爻比于四爻,代表亲和
⏎ 应:三爻与上爻有应。阴柔而滞于五爻
⊙ 位:阴居阳位(不当位),三多凶
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火雷噬嗑
䷔
六三:噬腊肉遇毒,小吝无咎
本义
腊肉谓兽腊,全体骨而为之者,坚韧之物也。阴柔不中正,治人而人不服,为“噬腊肉遇毒”之象。占虽小吝,然时当噬嗑,于义为无咎也。
程传
三居下之上,用刑者也。六居三处不当位,自处不得其当而刑于人,则人不服而怨怼悖犯之,如噬啮干腊(坚韧之物)而遇毒恶之味,反伤于口也。用刑而人不服,反致怨伤,是可鄙吝也。然当噬嗑之时,大要噬闲而嗑之,虽其身处位不当而强梗难服,至于遇毒,然用刑非为不当也,故虽可吝而亦小。噬而嗑之,非有咎也。
集说
- 胡氏炳文曰:肉因六柔取象,腊因三刚取象。六二柔居柔,故所噬象肤之柔;六三柔居刚,故所噬象腊肉,柔中有刚,比之二难矣。二三皆无咎而三小吝者,中正不中正之分也。
象曰:遇毒,位不当也
程传
六三以阴居阳处,位不当,自处不当,故所刑者难服而反毒之也。
案
此亦借爻位之不当以明其所处之难尔,非其所行有不当也。若所行有不当,则施之刑狱,其失大矣,安得无咎,又岂独小吝而已乎?