九四：履虎尾，诉诉，终吉

九四亦以不中不正履九五之刚，然以刚居柔，故能戒惧而得终吉。

九四阳刚而干体，虽居四刚胜之地，在近君多惧之地，无相得之义。五复刚决之过，故为履虎尾，诉诉畏惧之貌。若能畏惧，则当终吉。盖九虽刚而志柔，四虽近而不处，故能兢愼畏惧，则终免于危而获吉也。

王氏弼曰： 逼近至尊，以阳承阳，处多惧之地，故曰“履虎尾，诉诉”也。然以阳居阴，以谦为本，虽处危惧，终获其志，故终吉也。
王氏宗传曰： 经曰：“四多惧。”处多惧之地，而复以恐惧自处，所谓“诉诉”也。四处三阳之后，故亦曰“履虎尾”。无忘其“诉诉”之戒，故曰“终吉”。在卦德曰“履虎尾，不咥人亨”，其九四之谓乎？
朱子语类云： 履三爻正是蹑他虎尾处，四上蹑五，亦为虎尾之象。
胡氏炳文曰： 《本义》于三之“履虎尾”曰“不中不正以履干”，是以干为虎，而三在其后也。于四之“履虎尾”则曰“亦以不中不正履九五之刚”，是以九五为虎，而四在其后也。三四皆不中正，而占有不同者，三多凶，以柔居刚，其凶也宜；四多惧，以刚居柔，所以终吉。

象曰：诉诉终吉，志行也

能诉诉畏惧，则终得其吉者，志在于行而不处也。去危则获吉矣。阳刚能行者，居柔以顺自处者也。