巽为风展开↓
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爻辞：巽在床下，用史巫纷若，吉无咎。
象曰：纷若之吉，得中也。
注解：-
⇧ 承：阳承阳
⇩ 乘：阳乘阴，君得臣辅，多助
⇅ 比：二爻比于初爻，代表亲和
⏎ 应：-
⊙ 位：阳居阴位(不当位)，二多誉，中位（中正之德）
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巽为风
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九二：巽在床下，用史巫纷若，吉无咎
本义
二以阳处阴而居下，有不安之意，然当巽之时，不厌其卑，而二又居中，不至已甚。故其占为能过于巽而丁宁烦悉其辞以自道达，则可以吉而无咎，亦竭诚意以祭祀之吉占也。
程传
二居巽时，以阳处阴而在下，过于巽者也。床，人之所安，巽在床下，是过于巽，过所安矣。人之过于卑巽，非恐怯则谄说，皆非正也。二实刚中，虽巽体而居柔，为过于巽，非有邪心也。恭巽之过，虽非正礼，可以远耻辱绝怨咎，亦吉道也。史巫者，通诚意于神明者也。纷若，多也。苟至诚安于谦巽，能使通其诚意者多，则吉而无咎，谓其诚足以动人也。人不察其诚意，则以过巽为谄矣。
集说
- 冯氏椅曰：周官史掌卜筮，巫掌祓禳。卜筮所以占其吉凶，祓禳所以除其灾害。
案
床下者，阴邪所伏也。入于床下，则察之深矣。于是既以史占而知之，复以巫祓而去之，虽有物祅神怪，无能为害矣。纷若者，以喻申命之频烦而行事之纎悉也。二与五皆所谓刚巽乎中正而志行者，卦之主也，故能尽申命行事之道如此。
象曰：纷若之吉，得中也
程传
二以居柔在下，为过巽之象，而能使通其诚意者众多，纷然由得中也。阳居中为中实之象，中既诚实，则人自当信之。以诚意则非谄畏也，所以吉而无咎。
集说
- 郭氏雍曰：二有刚中之德，能行巽之道，是其所以无咎也。
- 何氏楷曰：申命行事，纷若而得中也。