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上六 》

爻辞：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。

象曰：迷复之凶，反君道也。

注解：-

⇧ 承：-

⇩ 乘：阴乘阴

⇅ 比：-

⏎ 应：-

⊙ 位：阴居阴位(当位)，上易知

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地雷复

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上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国君凶，至于十年不克征。

本义

以阴柔居复终，终迷不复之象，凶之道也。故其占如此，以犹及也。

程传

以阴柔居复之终，终迷不复者也。述而不复，其凶可知。有灾眚，灾，天灾自外来；眚，已过由自作。既迷不复，善在己则动皆过失，灾祸亦自外而至，盖所招也。迷道不复，无施而可用。以行师，则终有大败；以之为国，则君之凶也。十年者，数之终。至于十年不克征，谓终不能行，既迷于道，何时而可行也。

集说

• 徐氏几曰： 上六，位高而无下仁之美，刚远而无迁善之机，厚极而有难开之蔽，柔终而无改过之勇，是昏迷而不知复者也。
• 杨氏启新曰： 心为天君，以其国君言，丧失其本心也。
• 何氏楷曰： 坤本先迷，今居其极，则迷之甚矣。言迷复即昏迷而不知所复之谓。行师以下，皆假象以喻，一心不能驭众动，徇物必至丧天君也。

象曰：迷复之凶，反君道也

程传

复则合道，既迷于复，与道相反也。其凶可知，以其国君凶，谓其反君道也。人君居上而治众，当从天下之善，乃迷于复，反君之道也。非止人君，凡人迷于复者，皆反道而凶也。

集说

• 杨氏启新曰：心为天君，惟君能役群动，而反以群动役，与心之道相背驰者也。

总论

• 胡氏炳文曰： 迷复与不远复相反，初不远而复，迷则远而不复；敦复与频复相反，敦无转易，频则屡易；独复与休复相似，休则比初，独则应初也；十年不克征，亦七日来复之反。