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初九
九二 》
九三
六四
六五
上九
爻辞：舆说辐。
象曰：舆说辐，中无尤也。
注解：-
⇧ 承：阳承阳
⇩ 乘：阳乘阳
⇅ 比：相近爻皆为阳，君子同道而行，相互壮大
⏎ 应：二爻与五爻有应。阳刚而滞于三爻
⊙ 位：阳居阴位(不当位)，二多誉，中位（中正之德）
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山天大畜
䷙
- 蔡氏清曰：初九不可进而未必能自不进，故戒之云进则有厉，惟利于已也。若九二之处中能自止而不进者也，则以其所能言之曰“舆说輹”。
九二：舆说輹
本义
九二亦为六五所畜，以其处中故能自止而不进，有此象也。
程传
二为六五所畜止，不可进也。五据在上之尊，岂可犯也？二虽刚健之体，然其处得中道，故进止无失。虽志于进，度其尊之不可，则止而不行，如车舆说去轮輹，谓不行也。
象曰：舆说輹，中无尤也
程传
舆说輹而不行者，盖其处得中道，动不失宜，故无过尤也。善莫善于刚中柔中者，不至于过柔耳。刚中中而才也。初九处不得中，故戒以有危宜已；二得中，进止自无过差，故但言舆说輹，谓其能不行也。不行则无尤矣。初与二干体刚健而不足以进，四与五阴柔而能止。时之盛衰，势之强弱，学易者所宜深识也。
集说
- 吕氏祖谦曰：二以刚而居中，能度其宜，见其不可，自说其舆輹而不行也，故曰中无尤。