初六：允升，大吉

初以柔顺居下，巽之主也。当升之时，巽于二阳，占者如之，则信能升而大吉矣。

初以柔居巽体之下，又巽之主，上承于九二之刚，巽之至者也。二以刚中之徳，上应于君，当升之任者也。允者，信从也。初之柔巽，唯信从于二，信二而从之，同升乃大吉也。二以徳言则刚中，以力言则当任。初之阴柔又无应援，不能自升，从于刚中之贤以进，是由刚中之道也。吉孰大焉。

王氏申子曰：以柔而升，升之义也。初以柔居下，即木之升言之，乃木之根，故信其升之必达而获大吉也。
何氏楷曰：初六巽主居下，犹木之根也，而得地气以滋之，其升也允矣。所以为升者巽也，所以为巽者初也。大吉孰如之？案此允升，允字当与晋之众允同义，盖不获上信友，不可以升进也。然晋三言众允，升初遂言允升，则王氏、何氏巽主木根之说是也。

象曰：允升大吉，上合志也

与在上者合志同升也。上谓九二，从二而升，乃与二同志也。能信从刚中之贤，所以大吉。

吕氏以上为上体三阴者是。