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艮为山展开↓
初六
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上九
爻辞:艮其趾,无咎,利永贞。
象曰:艮其趾,未失正也。
注解:-
⇧ 承:阴承阴
⇩ 乘:-
⇅ 比:-
⏎ 应:-
⊙ 位:阴居阳位(不当位),初难知
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艮为山

初六 艮其趾,无咎,利永贞

本义

以阴柔居艮初,为艮趾之象。占者如之,则无咎。而又以其阴柔,故又戒其利永贞也。

程传

六在最下,趾之象。趾动之先也,艮其趾,止于动之初也。事止于初,未至失正,故无咎也。以柔处下,当趾之时也,行则失其正矣,故止乃无咎。阴柔患其不能常也,不能固也,故方止之初,戒以利在常永贞固,则不失止之道也。

集说

胡氏炳文曰:事当止者,当于其始而止之,乃可无咎。止于始,犹惧不能止于终,而况不能止于始者乎?初六阴柔,惧其始之不能终也,故戒以利永贞,欲常久而贞固也。

象曰:艮其趾,未失正也

程传

当止而行,非正也。止之于初,故未至失正。事止于始,则易而未至于失也。

集说

  • 虞氏翻曰:动而得正,故未失正也。
  • 郭氏雍曰:趾,初象也。动莫先于趾,止于动之先,则易;而止于既动之后,则难。传言“未失正”者,止于动之先,未有失正之事也。

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