水天需展开↓
初九
九二
九三
六四
九五 》
上六
爻辞：需于酒食，贞吉。
象曰：酒食贞吉，以中正也。
注解：-
⇧ 承：阳承阴，君子拱手于小人之下，代表相悖
⇩ 乘：阳乘阴，君得臣辅，多助
⇅ 比：五爻比于四爻、上爻，代表亲和
⏎ 应：-
⊙ 位：阳居阳位(当位)，五多功，中位（中正之德）、君位
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水天需
䷄
九五：需于酒食，贞吉。
本义
酒食宴乐之具，言安以待之。九五阳刚中正，需于尊位，故有此象。占者如是而贞固，则得吉也。
程传
五以阳刚居中得正，位乎天位，克尽其道矣。以此而需，何需不获？故宴安酒食以俟之，所湏必得也。既得贞正，而所需必遂，可谓吉矣。
集说
- 郑氏维岳曰：《系辞》曰：“需者，饮食之道也。”象曰：“君子以饮食宴乐。”爻曰：“需于酒食”，以治道言，使斯民乐其乐而利其利，期治于必世，百年之后而不为近功者，湏待之义也。
- 乔氏中和曰：九五之贞吉也，岂徒以酒食云哉？险而不䧟，中自持也。
案
需之为义最广，其大者莫如王道之以乆而成，化而不急于浅近之功；圣学之以寛而居徳，而不入于正助之弊。卦惟九五，刚健中正以居尊位，是能尽需之道者，故彖传特举此爻以当彖辞之义；而大象传又特取此爻爻辞以蔽需义之全。盖继屯䝉之后，既治且教，而所谓休飬生息，使之乐乐而利利，渐仁摩义，使之世变而风移者，其在于需乎？观需之卦而不知此爻之义，但以诸爻处险之偏乎一义者概之，则需与蹇、困何异哉？
象曰：酒食贞吉，以中正也
程传
需于酒食而贞且吉者，以五得中正而尽其道也。
集说
- 梁氏寅曰：言以中正，见其饮宴者非耽乐也。
- 张氏振渊曰：内多欲则有求治太急之患，德惟中正，所以需合于贞而得吉。中正即孚贞意，是推原所以能需处。