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初九
六二
九三
九四
九五 》
上六
爻辞：大人虎变，未占有孚。
象曰：大人虎变，其文炳也。
注解：-
⇧ 承：阳承阴，君子拱手于小人之下，代表相悖
⇩ 乘：阳乘阳
⇅ 比：五爻比于上爻，代表亲和
⏎ 应：五爻与二爻有应。阳刚而滞于三爻、四爻
⊙ 位：阳居阳位(当位)，五多功，中位（中正之德）、君位
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泽火革
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九五：大人虎变，未占有孚
本义
虎，大人之象。变，谓希革而毛毨也。在大人，则自新新民之极，顺天应人之时也。九五以阳刚中正为革之主，故有此象。占而得此，则有此应。然亦必自其未占之时，人已信其如此，乃足以当之耳。
程传
九五以阳刚之才，中正之徳，居尊位，大人也。以大人之道，革天下之事，无不当也，无不时也。所过变化事理炳著，如虎之文采，故云“虎变”。龙虎大人之象也。变者，事物之变。曰虎何也？曰大人变之，乃大人之变也。以大人中正之道变革之，炳然昭著，不待占决，知其至当，而天下必信也。天下蒙大人之革，不待占决，知其至当而信之也。
集说
- 郑氏汝谐曰：革之道久而后信。五与上，其革之成乎？五阳刚中正，居尊而说体尽，革之羙是以未占而有孚也。其文晓然见于天下，道徳之威望而可信。若卜筮罔不是孚，虎变之谓也。
- 龚氏焕曰：革以孚信为主，故彖与三四皆以孚为言。至五之“未占有孚”，则不言而信，而无以复加矣。
象曰：大人虎变，其文炳也
程传
事理明著，若虎文之炳焕，明盛也。天下有不孚乎？
集说
- 俞氏琰曰：虎之斑文大而疏朗，革道已成，事理简明，如虎文之炳然也。