风天小畜

风天小畜

䷈

卦辞：亨。密云不雨，自我西郊。

彖曰：小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也；自我西郊，施未行也。

小畜：亨。密云不雨，自我西郊。

坎为云为雨，三至五互离伏坎，有密云不雨之象。二至四互兑，兑西方也。乾伏坤，坤为郊，有西郊之象。夫密云何以不雨也？阴阳和而后雨，密云阴气，西郊阴方，又巽为东南之风以散之，而离日已在乾天之上，故曰不雨。上爻言雨，变坎故也。

初九：复自道，何其咎？吉。

卦变自姤而来，姤之四复为初，同人之五复为二。又巽伏震，乾伏坤，震坤为复。复自道者，反本位而行正道，不为阴所畜也。初二不受畜，故皆言复。三受畜，故不言复焉。

九二：牵复，吉。

初安於复，故自复；二勉於复，故牵复。二牵五挛，皆取畜义。

九三：舆说辐，夫妻反目。

伏坤为舆，巽木有辐象，互兑为毁折，舆脱辐矣。大畜九三应艮之阳，也故曰日闲舆卫，利有攸往。小畜九三近巽之阴，也故曰舆说辐。辐之脱也，不闲舆之过也，岂能利往哉？三四刚柔有夫妻之象，上下卦体两相分隔。又乾为老夫，巽为长妻，以巽畜乾，夫妻乖戾。又互离为目，巽为多白眼，三欲上进，刚而不中，见畜而怒，有反目之象。

六四：有孚，血去惕出，无咎。

坎为血，卦为加忧，血者阳伤阴之象，惕者阴忧阳之象。互离中虚，有中孚之象。四孚于五，臣孚君也，故血去惕出。

九五：有孚挛如，富以其邻。

六四九五阴阳各得其位，故皆有孚。挛者，手相挽也。五变成艮，艮为手，故曰挛如。阳实为富，邻谓众阳。夫众阳强健，九五以刚明中正之君而行巽顺柔克之政，使众阳孚信挛固，翻然而为善也，故曰富以其邻。

上九：旣雨旣处，尚德载妇，贞厉，月几望，君子征凶。

上以巽畜乾，三既脱辐，则畜道成矣。既者已然之辞，前之不雨者旣雨矣，不处者旣处矣，岂非巽德积满所致乎？夫巽本阴也，积而成阳，圣人有忧焉，故曰厉曰凶。巽为长女，妇也。上变成坎，坎为雨，故曰旣雨；坎也，故曰旣处；坎为月，月遇乾有几望之象。卦互离兑，离日也，兑西也；巽伏震，震东也。坎月在震东，离日在兑西，是日月东西相望也，故曰月几望。