泽山咸

泽山咸

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卦辞：亨，利贞，取女吉。

彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平；观其所感，而天地万物之情可见矣！

咸：亨利贞，取女吉。

艮为少男，兑为少女，夫妇相感莫甚於少者，卦以艮为主，故有取女之象。

初六：咸其拇。

拇，足大指也。二至四互巽，巽伏震，震为足，初在震足之下，有拇象。拇附於足，势难自行，故不言吉凶。

六二：咸其腓，凶，居吉。

互巽为股，二在下体之中，居股之下，故曰腓。腓，足肚也。巽为进退，故曰凶。二本艮体，艮止也，故曰居贞吉。

九三：咸其股，执其随，往吝。

巽有股象。卦变自泰来，随之六三变为咸之九三，咸之初六变为随之初九。随卦震动在下，有随人之象。咸之九三则居艮体之极，艮为手，故有执其随之象。

九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。

咸以无心为正。四居三阳之中心之位也，以九居四隂，阳杂矣，又居说体感，不以正。憧憧，动心之貌。四变成坎，坎为心病，有憧憧之象。初与四交，有朋象。

九五：咸其脢，无悔。

子夏易传曰：脢，脊肉也。王弼易传曰：脢者，心之上口之下，其膺膈之间乎。兑伏艮，艮止也，五在伏艮之中，止而不动，故有此象。

上六：咸其辅颊舌。

兑为口，辅颊舌三者皆口象，言语之所出也。以此感人，咸道穷矣。咸以人身取象，自拇至股，下体之序；自心至口，上体之序也。上六隂画如人口之上开，初二隂画如人足之分立。艮亦以人身取象，隂画在上体之中，故艮其辅之象。在五爻云。