风雷益

风雷益

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卦辞：利有攸往，利涉大川。

彖曰：益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。

益：利有攸往，利涉大川。

卦自否变，损四益初也。盖损其否，则否可为泰，故卦名为益；损其泰，则泰反为否，故卦名为损也。此卦二五中正，震动巽入，有利往之象；震巽皆木，有利涉之象。

初九：利用为大作，元吉无咎。

阳为大，震为作。大作者，兴作之大者也，如享帝、凶事、迁国，皆大作之义。初为震阳，有元象。

六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。

益二即损五，故其辞同。二重隂，互坤，故戒以永贞。二居人臣之位，受益不敢自专，故致之王者以享帝。九五王也，帝出乎震。二变成兑，兑为巫，故有王用享帝之象。

六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。

三四在一卦之中，故皆曰中行。三欲益民，四欲益国，不私其心而恊于上下，故皆有告公之象。三为公位，当益下之时，有拯凶之责。水旱扎瘥、兵甲之类皆凶事也。卦体中虚，为有孚之象。乾为玉，荀九家震为玉，有圭象。《周礼》珍圭以徵守，以恤凶荒是也。朱子曰：用圭所以通信。杨诚斋曰：用圭动必以礼。二义皆是。

六四：中行告公，从利用为依迁国。

卦互坤，有国象。初曰作，四曰迁。初四相应，初本坤体而上迁於四，故曰迁国。依谓附五，以臣附君，得所依矣，故用以迁国而有利。

九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。

五与二应，二变则上巽下兑，有中孚之象，故两言有孚。有孚惠心，五之孚也；有孚惠我德，二之孚也。程子曰：阳实在中，有孚之象。王辅嗣曰：益莫大於信，惠莫大於心。

上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。

巽下震上为恒，震下巽上为益。益之上变而为恒之三，震动求益而无益者也，故与恒三之辞相类。巽为进退，为不果，为躁，卦有勿恒之象。三至五互艮，艮为手，有或击之象。上变成坎，坎为心病，故曰立心勿恒凶。