蹇之第三十九
《蹇之乾》。叔脄居冤，祁子自邑。乘遽解患，羊舌脱免，赖得生全。
脄，叔向名也。 《左传·襄二十一年》：栾盈之乱，范宣子杀羊舌虎，虎叔向弟，故囚叔向。大夫祁奚闻之，乘馹而见宣子，救叔向，免之。遽即馹。僖三十三年，且使遽告于郑。注：传车，即驿递也，此似用遇卦象。蹇下艮为叔、为邑，坎为车，重坎故曰遽。遽，传车至驿而更有类，重坎象。 坎为患，兑为羊、为舌，兑伏故曰脱免。
脄居，宋元本作盻拘，依汲古。脱免，宋本、汲古作免脱，依元本校协。
《蹇之坤》。兔聚东郭，众犬俱猎。围缺不成，无所能获。
此仍兼用遇卦象。 坎为众，离位东，艮为郭、为犬，坎为众，坤为围，中断故围缺。 震为兔，兹无震象，疑用艮。 《战国策》“东郭●，宋之狡兔也”。
《蹇之屯》。作室山根，人以为安。一夕崩颠，败我壶飱。
艮为室、为山，震为人，艮为安。 坎为夕，数一，故曰一夕。 震为覆艮，故曰山崩。 坤为壶、为浆、为我，坎破故曰败。
颠，宋元本作颓，壶作盘，依汲古。
《蹇之蒙》。疾风尘起，乱扰崩始。强大并小，先否后喜。
坤为风、为疾，艮为尘，震为起，坤为乱扰，二四艮覆故曰崩。 震为始，言乱自此始也。 震为强大，正反震，中互坤，坤小故曰强大并小。 坎陷故曰否。 震为喜、为后，故曰先否后喜。
扰，汲古作我，依宋元本。始，疑为殆，殆，古音以，亦叶。
《蹇之需》。洁齐沐浴，思明君德。哀公怯弱，风氏复北。
《论语》：“陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，请讨之”。 坎为水，故曰洁、曰沐浴。 乾为君，互离为明。思明君德者，言宜讨齐以明君臣之分也。 乾为公，坎为忧哀、为怯，风疑为姜。 巽为姜，二至四巽覆，故曰姜氏复北。北，败也。 坎为北，言公不从孔子之请，姜氏自此灭也。丁晏等以风氏指颛臾季氏伐之为解，似非。
君，汲古作不，非，依宋元本。
《蹇之讼》。土痟瘦薄，培塿无柏，使我不乐。
通《明夷》。 坤土，坎为薄，震为陵，故曰培塿。 艮为木、为坚，故为柏，艮覆故无柏。 震为乐，坎忧故不乐。
《蹇之师》。褰衣涉河，水深渍罢。赖遇舟子，济脱无他。
第二句汲古作涧流涡多，依宋元本。罢，音婆，详《讼》之《萃》。
《蹇之比》。送我季女，至于荡道。齐子旦夕，留连久处。
详《屯》之《大过》。
《蹇之小畜》。三孙六子，安无所苦。中岁废殆，亡我所使。
通《豫》。 艮为孙，数三，故曰三孙。 震为子，坎数六，故曰六子。 艮为安，坎为劳苦、为中，坤为岁、为丧，故曰废殆。 坤又为亡、为我。
岁，汲古作藏，依宋元本。废，宋元本讹发，依汲古。
《蹇之履》。扬风偃草，尘埃俱起。清浊溷散，忠直隐处。
互巽为风、为草，巽为伏，故曰偃伏。 艮为尘，埃伏，坎为水而与土连，故曰浊、曰溷。清浊溷散，言清浊不分也。 坎为忠，乾为直，坎为隐。
首句元本作偃风掦草，依宋本、汲古。
《蹇之泰》。履险登危，道远劳罢。去家自归，困涉大波。
兑折故危险，震为足，故曰履、曰登。 震为道，坤役万物故劳疲。 伏艮为家，震为归、为涉，坤水乾大，故曰大波。
去家，宋本作玄家，元本作元豕，依汲古。
《蹇之否》。六艺之门，仁义俱存。鎡基逢时，尧舜为君。伤寒？？温，下至黄泉。
乾为门，数六，故曰六艺之门。六艺，六经也。 乾仁坤义，艮为时，乾为尧舜、为君、为寒，艮火故曰？？温。 坤为水、为泉、为下，坤死，故下至黄泉。鎡基，《孟子》赵岐注：耒耜也。 伏震象。五六二句与上意不属，似为他林溷入者。
《蹇之同人》。被服文衣，游观酒池。上堂见觞，喜为吾兄，使我忧亡。
乾为衣，离为文，故被服文衣。 伏震为游，离为观，伏坎为酒池，故游观酒池。 震为觞、为喜、为兄，伏坤为我、为忧、为亡。
《蹇之大有》。生时不利，天命灾至。制于斧瘢，昼夜勤苦。
伏艮为时，巽为利、为命，巽覆故不利，故灾至。 乾为天，坤为灾也。 伏坎为制，兑为斧，艮多节，故曰斧瘢。 离昼坎夜，坎劳故勤苦。
《蹇之谦》。天门开辟，牢户寥阔。桎梏解脱，拘囚纵释。
《内经》以戌亥为天门，艮先天居戌亥，故曰天门。 坤为门户也。 坎为牢、为桎梏，震解故脱。 坎为拘囚，震纵释。
《蹇之豫》。川原难游，水为我忧。多言少实，命鹿为驹。建德开基，君子逢时，利以中疑。
坤为川原，坎陷故难游。 震为言，正反震，坤虚故少实。 震为鹿，亦为马，故曰命鹿为驹。命，名也。 《史记》秦赵高命鹿为马。 艮为名、为君子、为时，伏巽为利，坎为疑、为中，林文疑只四句而止，后三句皆他人林文羼入者。
建，汲古作道，依宋元本。中，宋元本作仲，依汲古。
《蹇之随》。乡岁逢时，与生为期。枝叶盛茂，君子无忧。
震为岁，艮为时，震为生、为枝叶、为茂盛，艮为君子，震喜兑悦故无忧。
《蹇之蛊》。六鷁退飞，为襄败祥。陈师合战，左股夷伤。遂崩不起，霸功不成。
《左传·僖十六年》：“六鷁退飞，过宋都，周内史叔兴对襄公曰：君将得诸侯而不终。后二十一年，楚人执宋公，二十二年，宋败于泓，襄公伤左股，遂卒。”故曰为襄败徴。 艮为鷁，震反故曰退飞。 震为诸侯，故曰襄公，兑折故败。祥犹徴也。 震为陈，坎为众，互大坎故曰陈师。 巽为股，震为战、为左，兑折故伤。三至五艮覆故曰崩。 震为霸、为功，四至上震覆，故霸功不成。
襄败，宋元本作衰败，汲古作衰殷，皆非。依《旅》之《萃》校。
《蹇之临》。雷君出装，隐隐西行。霖雨不止，流为河江，南国以伤。
震为雷、为君、为出，故曰雷君出装。雷君，即雷师也。 兑为西、为雨，坤为水、为江河、为国，震为南，故曰南国。 兑为伤。
河，宋元本作巨，依汲古。以伤，汲古作凶忧，依宋元本。
《蹇之观》。牙孽生达，室蟠启户。幽人利贞，鼓翼起舞。
通《大壮》。 震为芽孽、为生，艮为室，坤为户。蟠，曲也，屈也，言室宇曲屈而启户也。 震为启，艮为高尚、为幽人，巽为利、为伏，故曰利贞。 震为鼓、为翼、为起、为舞。
汲古林词与《小畜》之《睽》同，依宋元本。
《蹇之噬嗑》。火起上门，不为我残。跳脱东西，独得生完。不利出邻，病疾忧患。
离火在艮门上，故不为患。 震为跳脱，离东坎西故跳脱东西。 震为邻、为出，然出即与坎逢而疾病，故不利也。
上，汲古讹土，依宋本。
《蹇之贲》。举事无成，不利出征。言不可用，众莫能平。
震为举，正反震故无成，故不利出征，故言不可用。 坎为平、为众。
莫，汲古作不，依宋元本。
《蹇之剥》。老狼白玤，长尾大胡。前颠却踬，进退遇祟。
详《睽》之《需》。玤、胡原作驴、狐，驴，玤之形讹字。狐，胡之音讹字，并依《震》之《恒》校。
《蹇之复》。日入道极，劳者休息。班马还师，复我燕室。
此用《蹇》象。 坎为暮，离在坎下故曰日入。 艮为道。极，尽也，言道止于此也。 坎为劳，艮止故休息。 坎为马，重坎故曰班马，坎众故曰师，艮止故曰还师。 坎为室，伏兑故曰燕室。
《蹇之无妄》。林麓山薮，非人所处。鸟兽无礼，使我心苦。
震为林、为薮，艮为山、为麓，乾为人，在上故不处山林。 艮为鸟、为兽，坤为礼，坤伏故曰无礼。 伏坤为我、为心。
首句依宋元本，汲古作山林麓薮。第三句疑。
《蹇之大畜》。蓄利积福，日新其德。高氏饮食，忧不为患。
乾为福，伏巽为利，艮止在上故曰蓄积。 艮为日、为高，兑口为饮食，故曰高氏饮食。 坤为忧患，坤伏故不忧。
《蹇之颐》。张罗百目，鸟不得北。缩颈挂翼，困于窘国。君子治德，获誉受福。
离为目、为网罗，大离故曰百目，坤为百也。 坤先天位北，震为鸟，艮止在上故不得北。 艮为颈，震为翼，坤退而闭，故缩颈，震反在上故挂翼。 艮为国，坤闭故曰窘国。 艮为君子、为名誉，震为福，艮为获，故获誉。 坤受，故受福。
《蹇之大过》。伯虎仲熊，德义渊宏。使布五教，阴阳顺序。
伏艮为虎熊，震为伯，坎为仲，卦本大坎也。 乾为德，伏坤为义、为渊，故曰渊宏。 巽卦数五，又为命令，故曰使布五教。 乾阳坤阴，巽顺，伯虎仲熊，高辛子，八恺之二。
《蹇之坎》。跛踦相随，日暮牛罢。陵迟后旅，失利亡雌。
详《大有》之《归妹》。
《蹇之离》。嬴氏违良，使孟寻兵。老师不已，败于齐卿。
互兑为西，故曰嬴氏。 艮为良，艮伏故曰违良。 伏震为孟，艮为兵，坎为众、为师，重坎故曰老师不已。 兑为败，巽为齐。齐卿，言孟明视、西乞术、白乙丙，皆卿爵。案：《汉书·食货志》：“世家子弟富人或走狗马博戏，乱齐民。”如淳注：齐，等也，言无贵贱。又《诗·召南》：“齐侯之子”，齐侯，犹通侯，即诸侯也，由此证败于齐卿即败于诸卿也。 《左传·僖三十二年》：“秦穆公违蹇叔谏，使孟明等伐郑，败于崤函”。
老师，宋元本作师老，依汲古。
《蹇之咸》。日月并居，常暗且微。高山崩颠，丘陵为豨。
兑月艮日，故曰并居。 兑为暗昧故曰暗微也。 艮为高山，兑毁巽陨，故崩颠。 艮为丘陵，兑为豨。
崩，宋本误萌，依元本、汲古。豨，依宋元本，汲古作溪。
《蹇之恒》。鸟雀食榖，张口受哺。蒙被恩德，长大成就。柔顺利贞，君臣合好。
震为鸟雀、为谷，兑为口，故曰食谷，曰受哺。 乾为大，巽为顺、为利，乾君伏坤为臣，六爻皆有应，故曰合好。
被恩，汲古作恩被，依宋元本。
《蹇之遯》。虽踬复起，不毁牙齿。克免平复，忧除无疾。
通《临》。 兑毁折故曰踬。 震为起，兑为牙齿，坤为忧、为疾，震解故除。
《蹇之大壮》。草木黄落，岁暮无室。虐政为贼，大人失福。
通《观》。 候卦为八月，巽为草木、为陨落，坤黄故曰黄落。 候卦坤居亥，故曰岁暮。 艮为室，巽陨故无室。 坤为政，巽为贼，乾为大人。壮，伤也，故失福。
《蹇之晋》。避凶东走，反入祸口。制于牙爪，骨为灰土。
坤为凶，离位东，在外，故曰避凶东走。 坤为祸，伏兑为口、为牙爪、为骨骸，坤为土，艮火离火，故曰灰土。
《蹇之明夷》。欲飞不能，志苦心劳，福不我求。
离为飞，坎陷故不能飞。 坎为心志、为劳苦。
求，依宋元本，汲古作来。
《蹇之家人》。羔裘豹袪，东与福遇。驾迎吾兄，送我骊黄。疑用半象。
骊，从元本，余多讹鹂。
《蹇之睽》。东耕破犁，西失良妻。灾害不避，家贫无资。
离为东，兑为西，坎为灾害。
《蹇之蹇》。同载共舆，中道别去。丧我元夫，独与孤居。
坎为舆，重坎故曰同载共舆。 艮为道，坎为中，坎死故别去。 震为夫、为元，震覆，故曰丧我元夫。 坎为孤，艮为独，故曰独与孤居。
《蹇之解》。鱼陆失所，凫鼃困苦。泽无雈蒲，晋国以虚。
伏巽为鱼，震为凫，鼃坎为困。
《蹇之损》。脱兔无蹄，三步五罢。南行不进，后市劳苦。
震为兔、为蹄，《庄子》“得兔而忘蹄”注：蹄，兔羒也，系其脚故曰蹄，坤亡故无蹄。 震数三，故曰三步，伏巽，卦数五，坤乏，故曰五罢。 震为南，艮止，故行不进。 伏巽为市，坤劳苦。
兔，元本讹足，依宋本、汲古。劳，宋元本作身，依汲古。
《蹇之益》。行役未已，新事复起。姬姜劳苦，不得休止。
震行坤役，震为姬，巽为姜，坤为劳苦，艮止故曰休止，正反艮故不得休止。
《蹇之夬》。白日杨光，火为正王。消金厌兵，雷车避藏。阴雨不行，民安其乡。
通《剥》。 艮为日、为光、为火，乾为王、为金，艮为兵戈，阴消阳故曰消金厌兵。 震为雷、为车，震覆故曰避藏。 兑为雨，坤为民、为乡，艮日在上故阴雨不行而民得安也。
白，宋本、汲古皆作向，依元本。
《蹇之姤》。放衔垂辔，奔马不制。弃法作奸，君失其位。
通《复》。 震为衔、为辔、为奔马，阳遇阴则通，故曰奔马不制。 坤为奸，震为君，坤为丧，故失位。
《蹇之萃》。司命下游，喜解我忧。皇母缓带，婴儿笑喜。
巽为命，《礼记》：“大夫祭五祀”注：五祀：一曰司命。 《汉书·天文志》：“近魁六星，四曰司命”。 《晋书·天文志》：“司命主寿”。 互艮为星，故曰司命下游，主寿故解忧，兑悦故喜。 坤为母，伏乾故曰皇母。 巽为带，兑为婴儿，兑悦故笑喜。
儿，宋元本作子，依汲古。
《蹇之升》。黄帝出游，驾龙乘马。东上泰山，南过齐鲁，邦国咸喜。
震为帝，坤土色黄，故曰黄帝。 震为龙、为马、为东，伏艮为山，故东上太山。 震又为南，巽齐兑鲁，故曰南过齐鲁。 坤为邦国，震乐兑悦，故曰咸喜。
邦，宋本、汲古作郡，依元本。
《蹇之困》。既往不说，忧来祸结。比户为患，无所申雪。
坎为忧患，坎陷故祸结。 伏艮为户，正反艮相对，故曰比户，下与坎连，故曰比户为患。比户，近邻也。近邻为患，防御难，故曰无所申雪。
雪，汲古作冤，以与患韵，今依宋元本，雪结为韵。
《蹇之井》。何蒉隐居，以避乱倾。终身不仕，遂其洁清。
通《噬嗑》。 艮为何，震为蒉，坎隐伏故曰避乱。 离为乱也。 艮为终、为身、为仕，坎隐故不仕。 坎水故曰洁清。
《蹇之革》。折梃舂稷，君不得食。头痒搔跟，无益于疾。
兑为折，巽为梃、为稷，伏艮手故曰春。 《孟子》“杀人以梃”赵岐注：梃，杖也，舂米须用槌，今以梃舂，非器。 乾为君，兑为食，二至上大过，大过死，故不得食。 伏艮为头，震为跟，坤为疾，故曰痒。 正反震艮，故曰头痒搔跟。搔不得所，与以梃舂稷无功同也。
梃，各本皆作挺，形讹字。孟子梃亦多讹挺，然唐本皆作梃，见阮校。
《蹇之鼎》。植根不固，华叶落去，便为枯树。
巽下腐，故曰植根不固。 兑为华，巽为落、为枯、为树。
《蹇之震》。凶门生患，牢户多冤。沙池秃齿，使叔困贫。
艮为门，坎陷故曰凶门。 坎为狱，故曰牢户，坎为忧患，故曰多冤。 艮为沙，伏兑为齿，巽为寡髪，故曰秃齿。 艮为叔，坎为困。
患，汲古作意，池作陁，叔作我，贫作穷，均依宋元本。沙池，即差池，古通用，言齿差池不齐，正以状贫困之貌，若作沙陁，何以与下句相属，且秃齿亦无此国名，故陁字断为妄人所改，昔人不见易林善本，不知此为讹字。輙据此及安民呼池之语，以疑易林，岂知安为按、呼为湖之讹字也。 《诗》“差池其羽”。
《蹇之艮》。登山履谷，与虎相触。猬为功曹，班叔奔北，脱之喜国。
艮为山谷、为虎，震为登，坎为猬，艮为官，故曰功曹。 艮为叔，楚人谓虎为班，故曰班叔。 《史记·龟策传》注：猬能伏虎。故虎见而奔北。 艮为国，震为脱、为喜，《论卫[当作衡]》云“人谓虎食人，功曹为奸所致也”，其意以为功曹众吏之率虎亦诸兽雄。
《蹇之渐》。麟凤所翔，国无咎殃。贾市十倍，复归惠里。
离为麟凤，艮为国，巽为贾市、为利三倍，伏兑数十，故曰十倍。 艮为室。
《蹇之归妹》。路险道难，水遏我前。进往不利，回车复还。
震为道路，坎险故曰道难。 坎为水，坎陷故，水遏我前。 震为进，坎险故不利。 震为车、为反，故曰复还。
遏，汲古讹过，依宋元本。
《蹇之丰》。延颈望邑，思归我室。台榭不成，未得安息。
通《涣》。 艮为颈、为望、为邑，坎为室，震为归，故曰思归我室。 艮为台榭，巽陨落故不成，不得安息也。
我，宋元本作其，依汲古。 艮为我也。
《蹇之旅》。蒙生株瞿，棘挂我须。小人妬嫉，使恩不遂。
通《节》。 震为蕃鲜，故曰蒙生。 震为木故曰株，为草故曰瞿。 《尔雅·释草》：“大菊蘧麦”注：即瞿麦药草也。又《韩诗外传》“直曰车前，瞿曰芣苢”。 坎为棘，艮为须，坎在艮上，若须挂棘上也。 艮为小，震为人，坎为妬嫉，故曰小人妬嫉。
须，汲古作须，非，依宋元本。蒙，盖蔓生之属，施于株瞿之上。
《蹇之巽》。南至隐域，深潜处匿。聪明闭塞，与死为伍。
互离为南，巽伏故曰隐、曰潜、曰匿、曰闭塞。 伏坎为聪，离为明，初至四大过死，故曰与死为伍。
《蹇之兑》。机饵设张，司暴子良。范叔不廉，凶害及身。
通《艮》。 坎为机，震为饵、为张、为暴、为子，艮为司、为良，故曰司暴子良。 《左传》：“郑子良之父子孔为政也专，国人杀子孔，子良奔楚”。 互巽为虫，故曰范，范，衖也。 《礼·内则》“爵鷃蜩范”是也。 艮为叔，故曰范叔。 坎为凶害，艮为身。 《史记》“范睢从须贾使齐，齐王赐睢金牛酒归，以此受折髂之辱”。
首句元本作机设饵张，依汲古。司，汲古作计，依宋元本。
《蹇之涣》。从骑出谷，游戏苦域。阪高不进，利无所得。
震为骑、为出，艮为谷、为域，坎为苦，艮为阪、为高，巽为利，风散故无得。
谷，宋元本作门，苦域作空城，均依汲古。
《蹇之节》。西国强梁，为虎作伥。东吞齐楚，并有其王。
兑西艮国，震为健，故为强梁。强梁，多力也。 艮为虎，坎为鬼，故曰伥。 《本草》“人死于虎则为伥鬼，导虎而行”。 震为楚，伏巽为齐，兑口为吞，震东，故曰东吞齐楚。 震为王，言西秦并吞六王也。
《蹇之中孚》。登山伐辐，虎在我侧。王孙无惧，仁不见贼。
艮山震登，艮为伐、为虎，巽为辐，故曰登山伐辐。 震为王，艮为孙，故曰王孙。 震为仁，巽伏故为贼。
《蹇之小过》。六月騤騤，各欲有至。专征束装，俟时旦明。
兑为月，震为反，故曰至。 震为征、为旦明，艮为时，艮止，故曰俟时旦明。 《诗·小雅》：“六月栖栖，戎车既饬；四牡騤騤，载是常服。王于出征，以匡王国”，载是常服，即束装之事，言尹吉甫奉宣王命出征猃狁而治装也。
首句依元刊，宋本、汲古作六目，非。至，依汲古，宋元本作望。束装，宋、汲古本作未壮，依元本。第四句汲古作候待明旦，依宋元本。俟即待也，故知待为时之讹字。
《蹇之既济》。道陟多阪，牛马蜿蟺。车不利载，请求不得。
用半象，重艮故曰多阪。
《蹇之未济》。一口三舌，相妨无益。群羊百牂，不为威强。亡马失驹，家耗于财。
用半象，重兑故曰三舌，故曰群羊。