天水讼

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卦辞：有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

彖曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼，有孚，窒惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人，尚中正也。不利涉大川，入于渊也。

天水讼

讼有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

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彖曰：讼，上刚下险，险而健，讼。「讼，有孚，窒惕，中吉」，刚来而得中也。「终凶」，讼不可成也。「利见大人」，尚中正也。「不利涉大川」，入于渊也。

此所以异于「需」。讼之不可如此，故圣人反复戒焉。

象曰：天与水违行，讼。

天左旋，水东注，此讼之端。君子以作事谋始，所以防讼。

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初六：不永所事，小有言，终吉。

犹所谓果而己，不敢取强焉。

象曰：「不永所事」，讼不可长也。虽「小有言」，其辩明也。

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九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。

象曰：「不克讼」，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。

上有好者，下必有甚，君无尤焉。

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六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。

食德，虽未至于讼，然有讼之端矣。为能从之，所以异于二而终吉也。以此从王事，亦可以免成，犹成事不说之成。

象曰：「食旧德」，从上吉也。

非始事故。

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九四：不克讼，复即命渝，安贞吉。

闻理而止，不遂而遁。

象曰：「复即命渝」，安贞不失也。

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九五：讼元吉。

中不取强，正则我直，讼之元吉，孰大于是？

象曰：「讼，元吉」，以中正也。

此天下所以利见而愿质焉。

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上九：或锡之鞶带，终朝三禠之。

象曰：以讼受服，亦不足敬也。

取强之辱如此。