山水蒙
䷃
卦辞：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
彖曰：山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
山水蒙
蒙亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
险在下而止，所以为「蒙」。
「蒙亨」，以亨行时中也。
直而温，宽而栗之谓。
「匪我求童蒙，童蒙求我」，志应也。「初筮告」，以刚中也。「再三渎，渎则不告」，渎蒙也。
刚而无虐，简而无傲之谓。蒙以养正，圣功也，守之以愚。
象曰：山下出泉，蒙。初出于山，莫适所之，蒙之始也。道之以道，可至于海，蒙之终也。不知所以道之，茫然无所归宿，斯为下矣。君子以果行育德，乃免于蒙。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。
发蒙之道，以威为先。始虽甚艰，终乃甚福。治亦如之。以「往吝」，蒙之始。故
象曰：「利用刑人，以正法也。」
正法所以警之，宥罪所以待之，不少假借之谓。
九二：包蒙吉。纳妇吉。子克家。
包蒙吉：善救之谓。纳妇吉：勿庸疾怨之谓。
象曰：「子克家」，刚柔接也。
夫义妇德，宜有子焉。
六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
此所以为「蒙」。
象曰：「勿用取女」，行不顺也。
六四：困蒙，吝。
象曰：「困蒙」之吝，独远实也。
自弃之谓。
六五：童蒙，吉。
象曰：「童蒙」之「吉」，顺以「巽」也。
成王之事。
上九击蒙，不利为寇。利御寇。
待之尽，故不利为寇