山地剥
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卦辞：不利有攸往。
彖曰：剥，剥也。柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
山地剥
剥不利有攸往。
彖曰：「剥」，剥也，柔变刚也。「不利有攸往」，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。党锢君子失是矣。
象曰：山附于地，「剥」。上以厚下安宅。
本固则邦宁，所以止剥，孰大于此！
初六：剥床以足，蔑贞凶。
象曰：「剥床以足」，以灭下也。
凡「剥」，皆小人剥君子。君子，民所恃以安，而小人害之，与所谓「厚下安宅」异矣，终于凶而已。故「剥」每进上而益凶，终于自剥其庐矣。
六二：剥床以辨，蔑贞凶。
象曰：「剥床以辨」，未有与也。
使五谓之应，则其祸不止辨而已。
六三，剥之无咎。
象曰：「剥之无咎」，失上下也。
独应于六，兹失也，其所以为得欤！
六四，剥床以肤，凶。
象曰：「剥床以肤」，切近灾也。
最近于君，得肆其毒，故。
六五贯鱼以宫人宠，无不利。
象曰：「以宫人宠」，终无尤也，桓灵失是矣。
上九，硕果不食，「艮」为果蓏。
君子得舆，小人剥庐。
象曰：「君子得舆」，民所载也。能止剥，故
「小人剥庐」。终不可用也，当自败，故？