兑为泽
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卦辞：亨，利贞。
彖曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！
兑为泽
「兑」。亨，利贞。
彖曰：「兑」，说也。
刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！
刚中而柔外，说以利贞，然后可以为说，不然则说下不以道，所谓违道以干百姓之誉耳，何足贵哉！
象曰：丽泽，兑。君子以朋友习讲。
天下之所说，莫大于此。所谓说者，恶夫不以道，故六爻皆以刚为贵也。
初九：和兑，吉。
象曰：「和兑」之「吉」，行未疑也。所谓和而不同。
九二：孚兑，吉，悔亡。
象曰：「孚兑」之「吉」，信志也。以刚中故。
六三：来兑，凶。
象曰：「来兑」之「凶」，位不当也。
此与「佞人来矣」之「来」同，无因而至，佞可知矣。
九四：商兑未宁，介疾有喜。
象曰：
九四之「喜」，有庆也。
纠逖小人而疏之，宜「有庆」也。
九五：孚于剥，有厉。
象曰：「孚于剥」，位正当也。
居中履正而欲惟天下之说己，所谓「一言丧邦」，不亦危乎！
上六：引兑。
象曰：「
上六引兑」，未光也。
处卦之外，虽异乎「来兑」，然将顺而已，是以「未光」也，与夫引君以当道异矣。