水天需

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卦辞：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

彖曰：需，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

水天需

需交则为屯，不交则为解。

有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

彖曰：需，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。「需有孚，光亨，贞吉」，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

所以异于蹇，二得之矣。所以异于屯，五得之矣。

象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。

万物皆得故

初九：需于郊，利用恒，无咎。

处难之初故

象曰：需于郊，不犯难行也；利用恒无咎，未失常也。

九二：需于沙，小有言，终吉。

象曰：「需于沙」，衍在中也。

乾之体故虽小有言，以吉终也。义不胜故

九三：「需于泥，致寇至。」

密迩于难

象曰：「需于泥，灾在外也。」自我致寇，敬慎不败也。

过刚不中，犹有待

六四：「需于血，出自穴。」

象曰：需于血，顺以听也。

待伤而出，亦已晚矣。

九五：需于酒食，贞吉。

险难既平，德泽既降，天下宴乐之时。

象曰：酒食贞吉，以中正也。

万邦庶民，惟中正之供耳。

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。

象曰：不速之客来，「敬之终吉。」虽不当位，未大失也。

处卦之外，不与物争，三阳汇进，于己无嫌，能敬以待之，可无虞也。