艮为山
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卦辞：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。
彖曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身、行其庭不见其人、无咎也。
艮，其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
彖曰：艮，止也。时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也，是以不获其身，行其庭，不见其人，无咎也。
象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
初六：艮其趾，无咎，利永贞
象曰：艮其趾，未失正也。
其位则下，其事则初，止而不行，何咎之有？抑君子于其所止，不可不谨择也。止于永贞，利莫大焉。
六二：艮其腓，不拯其随，其心不快
象曰：不拯其随，未退听也。
九三：艮其限，列其夤，厉熏心
象曰：艮其限，危熏心也。
六四：艮其身，无咎
象曰：艮其身，止诸躬也。
六五：艮其辅，言有序，悔亡
象曰：艮其辅，以中正也。
凡刚柔当位正之象也。孔子赞干之九二龙德而正中，艮之六五曰以中正，何也？曰：艮六五文之误也，当云以正中也。正中者，正得其中，非既正又中也。然则二爻其为不正乎？曰：非谓其然也。中正者，道之贯也，相须而成，相辅而行者也。