离为火
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卦辞：利贞，亨。畜牝牛吉。
彖曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。
离，利贞，亨，畜牝牛吉。
彖曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨。是以畜牝牛吉也。
离利贞亨，离丽也。丽者，不可以不正也。夫明者，常失于察，察之甚者，或入于邪。是以圣人重明以丽乎正，乃能化成天下。柔者，失于弱而不立，故柔丽乎中正，然后乃亨。夫太明则察，太昧则蔽。二以明德而用中正，是以获元吉也。
象曰：明两作离，大人以继明照于四方。
初九：履错然，敬之，无咎
象曰：履错之敬，以辟咎也。
初九敬之无咎何？夫火者，始于焰，焰而至于不可扑灭者也。是以明者虑于未兆，见于未萌，方事之初而错然矜慎，以避其咎也。
六二：黄离，元吉
象曰：黄离元吉，得中道也。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶
象曰：日昃之离，何可久也？
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如
象曰：突如其来如，无所容也。
突者，子之不顺者也。火性炎上，而九四以刚乘刚，用其不正以陵于上。若火之方炽，其来甚盛，极盛必衰，故死如弃如也。死者，祸之极也。弃者，众所不与也。