东鲁韦前之太极一画谁牵北岩篐外之遗编三分犹剩。造化之初有易，神明之用在人。目孰彻于大方，喙并驰于各牖。兰澧隐者，邛蜀巽卿，以手辑一家之言，而髓探三圣之旨。天机独露，揭之自本自根；日用互明，谷以见仁见知。象数之源毕具，性命之理全彰。勘辨诸方，拈提最义。习斋田氏，居延漠英，脗合箴锋，发光毫楮。研朱点勘，月标鹤洞之元；副墨栞传，冰释鹅湖之辨。矧运值同文之世，宜家有向道之书。庐□于此同参，皋比为之勇撤。龙图现瑞，岂但拓光芒荥洛之间；象度截流，于以赞声教跋提之外。明明指喻，的的心宗。延祐三年十一月望日，前进士长沙李琳书。
续刊大易缉说始末
泽昨于大德十年任澧州路推官，咨呈本路节文云：「窃谓天地以道托诸圣贤，圣贤以道载诸经书，所以绍天明，扶世教，立民命，开太平。故自孔圣删定系作之后，在上者常以表章自任，在下者多以训注名家，于是圣经旨义愈阐愈明，圣经功用愈久愈著。今观世所谓九经者，诗、书、二礼、孝经、语、孟，犹是圣贤杂著之书，独易与春秋纯乎圣人之笔，而易又出于天地之文，故易最精微，难得明白。自子夏以来，说之见于世者，何啻数百家，不为不多。然河图、洛书之象数，易所本也，而未免错乱；先天、后天之卦象，易所祖也，而未免缺疑。学者迷惑，终未释然。至如春秋一经，按艺文志，皆谓左氏受经于仲尼，公、谷受经于子夏，既已讹矣。后儒之说，但祖三传，如释例、长历、集解、调人、繁露、义函之类，闻于世者，亦不啻百余家，不为不多。然元年春王正月」之义，终无确论。虽胡氏有夏时冠周月之说，阳氏有改岁不改正之论，而学者质以古今之正义，终不能无疑。是皆守三传之失，昧作经之旨故也。卑职误叨恩命，来此推刑，访得蜀儒王申子所解大易缉说、春秋类传二书，公退之暇，详玩䌷绎。其大易缉说分纬河图，以溯伏羲画卦之由，错综河洛，以定文王位卦之次，又参上系、下系，以覆圣人设卦繋辞之旨；又主成卦之爻，以发圣人立象取义之因。如贯通爻义，如章分彖传，如订晦庵十图九书之旨，辨濂溪无极太极之说，无一毫之穿凿，有理致之自然。其春秋类传则曰：有贬无褒，乃夫子一部法书，出乎周公之礼，则入乎夫子之法。拨乱反正，无罪不书。其志封疆者，所以著侵夺之罪也；其志世次者，所以著篡弑之罪也。志礼乐、志正朔者，著僭窃无王之罪也；志官职、志兵刑者，著违制害民之罪也。谓侯国不合自称元年，故书元年；谓鲁不合以子月为春，故书春；谓举世不知有王，故书王；谓子月非正月，故书正。发此义例，类成一书。自我作古，字字精当，皆发先贤之未发，深得圣人之本旨，可谓穷到极处，而不苟同者也。询之学校诸儒，皆曰：「王申子前邛州两请进士，寓居慈利州天门山，隐处幽深，无心求仕，垂三十年，始成此书。」观其覃思之精，用力之勤，诚可嘉尚。古先有云：「六经气数，常与世运相为盛衰，一治则经一明。」洪惟圣朝，混一区宇，偃武修文，上驾唐虞，下轹汉晋。如此二经明于今日，此迨圣朝气运有以扶之，使圣经复日月于混一之世也。卑职再三思之，与其使王申子私授门人，曷若进呈朝省，广布天下？为此将缉说类传，妆禙咨去。如蒙缴申省台，送翰林、集贤二院考正而表章之，于以决万世经传之疑，于以昭圣代文明之治。圣经幸甚！世教幸甚！本路转申湖广等处行中书省，并牒呈江南湖北道肃政廉访司照详去后，当年十一月回准廉访司牒，该未经儒学提举司考校，是否相应。本路移准湖广等处儒学提举司牒，行据南阳书院王山长申，尝观前贤解释经书最难，而解释易与春秋之经为尤难。何者？诗、书、礼、乐，吾夫子删之、序之、定之而已。至于易，则明体用一源、显微无间之理；春秋，则著王道权衡、制治模范之经。前辈谓二书为夫子之文章，此非精于学识者不能发明。故自昔以来，注释者何止数百家，而犹未能尽。今观王申子所注易书，如先后天二图，真得图书经纬之要；卦象爻辞，真能折衷诸儒之说，简易明白。所注春秋，如「元年春王正月」等处，出乎周公之礼，则入乎夫子之法，有贬无褒，无罪不书等议论，诚有功于圣治，有补于后学，而非苟然作者比若蒙转申，庶不负皓首穷经之志，使后辈亦可闻风而兴起矣。备此牒呈。去后承准廉访司牒，未经儒学提举正官考校。行据儒学提举司状申，提举许承事考较得王申子所著大易缉说，得千百载经纬图书之秘要，发四圣人设卦系爻之本旨。其著春秋类传，破诸儒褒贬之泛说，探圣人笔削之本心，用力良勤，考索有据，诚有功于圣经，有补于世教，有益于后学，与其他别笺数语经营入仕者不同。得此移准常澧分司牒，该考校得即与儒学提举许承事较勘相同。本路于至大元年三月备申湖广行省，移咨都省，判送礼部，行移翰林国史院，送据修撰邓从任呈，议得王申子所著二经，如易之十图九书，春秋之有贬无褒，皆推本先儒之说，䌷绎错综，附以己见，言辞条达，旨意详明，诚皓首穷经之士，非末学剽切以干仕进者比。使广其传，后学不为无补。本院议得本人所著二书，考据精确，著述详明，传之于世，诚为有益。备此回关礼部议得，若令本处儒学印造，庶广其传。王申子皓首穷经，不求闻达，其志可尚。如蒙移咨本省，于山长、学正内委用，不负勤劳，激劝其余。本部于至大四年三月具呈都省照详，移咨湖广行省，于山长、学正内类选。皇庆二年四月，蒙行省札付，拟王申子充武昌路南阳书院山长。王申子守志不出，隐处山林，反复沉潜，二书愈见明白。泽向已刊类传于澧城，见者称善。兹念缉说尤不可无，爰醵同志，续锓诸梓，以与学者共。峕延祐丙辰日长至，承直郎、前常德路总管府推官居延田泽拜首谨书。