钦定四库全书

三易备遗卷三

宋朱元升撰

先天连山易

六十四卦长分消翕

长分消翕者，连山易至精、至变、至神之理寓焉。欲明其理，明其象，斯可矣。欲明其象，明其数，斯可矣。所谓数者，一生二，二生四，四生八，八生十六，十六生三十二，三十二生六十四，此先天图中生自然数也。卦之长者、分者、消者、翕者，莫不囿于斯数之中也。方其翕而长也，数逆行，象顺行。数则自三十二至十六，自十六至八，自八至四，自四至二，自二至一。象则随数而长，自初爻长至上爻。方其长而分也，数顺行，象逆行。数则自一至二，自二至四，自四至八，自八至十六，自十六至三十二。象则随数而分，自五爻分至初爻。方其分而消也，数逆行，象顺行。数则自三十二至十六，自十六至八，自八至四，自四至二，自二至一。象则随数而消，自初爻消至上爻。方其消而翕也，数顺行，象逆行。数则自一至二，自二至四，自四至八，自八至十六，自十六至三十二。象则随数而翕，自五爻翕至初爻。长而分，分而消，消而复翕，翕而复长。数往者顺，知来者逆，逆顺往来，不相悖驰。故数与象合，象与理合，理与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，莫非自然而然。虽然，数起于一，备于六十四卦，各卦之长分消翕止于三十二，何也？盖翕之之交，其数三十二；分消之交，其数亦三十二。两其三十二，是为六十四，案图则可见矣。观物外篇曰：「震以长之，乾以分之，巽以消之，坤以翕之。」邵子特举乾一卦以例之耳。今列六十四卦各为之图，庶观易者易览云。阳仪三十二卦对阴仪三十二卦，迭为长分消翕例乾坤乾夬_{有大壮大畜小}需_畜大泰二宫坤剥比观豫晋萃否卦相乾与坤对，乾之长，即坤之消，乾之分，即坤之翕。对代坤之长，即乾之消，坤之分，即乾之翕。

艮兑履兑暌_妹归孚中节损临二宫谦艮蹇渐_过小旅咸遁卦相兑，与艮对，兑之长，即艮之消，兑之分，即艮之翕。对代艮之长，即兑之消；艮之分，即兑之翕。

离坎_人同革离丰_人家济既贲_夷明二宫师蒙坎涣解_济未困讼卦相离，与坎对，离之长，即坎之消；离之分，即坎之翕。对代坎之长，即离之消；坎之分，即离之翕。

震巽_妄旡随_嗑噬震益屯颐复二宫升蛊井巽恒鼎_过大姤卦相震，与巽对，震之长，即巽之消；震之分，即巽之翕。对代巽之长，即震之消；巽之分，即震之翕。

余五十六卦，两两相对，

长分消翕，悉准八卦例。

阳仪三十二卦长分消翕例

乾宫一：乾起复夬起颐

_有大起屯_壮大起益

_畜小起震需起_嗑噬畜大起随泰起_妄旡

兑宫二：履起_夷明，兑起贲，暌起_济既妹归起_{人家，孚中}起丰，节起离，损起革，临起_人同

离宫三_人同起临，革起损，离起节，丰起_{孚，中，人家}起_妹归济既起暌，贲起兑，_夷明起履

震宫四_妄旡起泰，随起_畜大

_嗑，噬起需，震起_畜，小

益起_壮，大屯起_有，大颐起夬，复起乾三易备遗卷三。