钦定四库全书经部一

东坡易传

易类提要

_臣等谨案：

东坡易传九卷，宋苏轼撰。轼事迹具宋史本传。是书一名毗陵易传，陆游老学庵笔记谓其书初遭元祐党禁，不敢显题轼名，故称毗陵先生，以轼终于常州故也。苏籀栾城遗言记苏洵作易传未成而卒，属二子述其志。轼书先成，辙乃送所解于轼。今蒙卦犹是辙解，则此书实苏氏父子兄弟合力为之。题曰轼撰，要其成耳。籀又称洵晚岁读易，玩其爻象，得其刚柔远近、喜怒逆顺之情。故朱子谓其惟发明爱恶相攻、情伪相感之义，而议其粗疏。胡一桂记晁说之之言，谓轼作易传，自恨不知数学，而其学又杂以禅，故朱子作杂学辨，以轼是书为首。然朱子所驳不过十九条，其中辨文义者四条，又一条谓苏说无病，然有未尽其说者。则朱子所不取者仅十四条，不过全书百分之一，未足以为是书病。况朱子语类又尝谓其于物理上亦有看得著处，则亦未尝竟废之矣。今观其书，如解乾卦彖传性命之理诸条，诚不免杳冥恍惚，沦于异学。至其他推阐理势，言简意明，往往足以达难显之情，而深得曲譬之旨。盖大体近于王弼，而弼之说惟畅元风，轼之说多切人事。其文词博辨，足资启发，又乌可一槩屏斥耶？李衡作周易义海撮要，丁易东作周易象义，董真卿作周易会通，皆采录其说，非徒然也。明焦竑初得旧本，刻之乌程。闵齐伋以朱墨板重刻，颇为工致，而无所校正。毛晋又刻入津逮秘书中。三本之中，毛本最舛，如渐卦上九，并经文皆改为「鸿渐于逵」，则他可知矣。今以焦本为主，犹不甚失其真焉。乾隆四十六年四月恭校上。

总纂官_臣纪昀、_臣陆锡熊、_臣孙士毅，总校官_臣陆费墀。