易经杂说卷一
本章为南怀瑾《易经杂说》卷一的解读笔记。主要介绍《易经》概述与学习方法。
一、《易经》的大众印象与正确认识的重要性
- 大众对《易经》的复杂印象：
- 一般观念中，提到《易经》就想到八卦，易与唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的形象联系起来，被认为学了《易经》可天上知一半、地下全知，但能否达到此程度存疑。
- 从京剧《三国演义》中可看出中国京剧注重脸谱和服装，舞台上穿八卦道袍被视为妖道，但实际上八卦代表最高智慧，京剧中额上画太极图的角色被认为充满智慧。
- 人们对《易经》有两种看法，好的一面是重视其在文化上的地位，坏的一面是将其与江湖术士联系起来，这表明我们对自己的文化认识不够。
- 正确认识《易经》的重要性：
- 我们应了解怎样读《易经》，从认识和了解它开始，因为《易经》学问深奥，很多人研究一辈子也未搞清楚，作者也自认为研究大半辈子仍很肤浅。
二、古人对《易经》的重视及评价
- 《礼记》对《易经》的评价：
- “洁静精微，易之教也。”这是孔子整理《易经》后所作的结论，含义广泛，“洁静”包含宗教、哲学含义，指学《易经》后心理思想、情绪变动清洁宁静；“精微”则是科学的，学《易》的人要头脑冷静。
- 但《五经解》中也有反面批评，说《易经》的流弊是“其失也，贼”，学《易经》的人不走正路会贼头贼脑，把上知天文、下知地理的本事用于旁门左道。
- 历史人物对《易经》的推崇：
- 汉朝的王凤、唐代的虞世南推崇《易经》，认为“不读《易》不可为将相”，可见《易经》在古代被高度重视。
三、《易经》的种类及“三易”原则
- 《易经》的种类：
- 《周易》是周文王在羑里坐牢时研究《易经》所作的结论，儒家、道家等中国文化都源于此书。实际上还有《连山易》和《归藏易》，加上《周易》总称为“三易”。
- 《连山易》是神农时代的《易》，以艮卦开始；《归藏易》是黄帝时代的《易》，以坤卦开始；《周易》以乾卦开始，三易的八卦位置不同。
- 《易经》的“三易”原则：
- 变易：《易经》告诉我们世界上的一切都在变化，这是原则。印度佛学中的“无常”也是类似道理，但印度人是从现象而言，中国文化中的《易经》讲原则。
- 简易：宇宙间万事万物有很多我们智慧不够无法了解其原理，但当我们懂了原理后，复杂的事物就会变得非常简单，这就是《易经》的简易原则。
- 不易：万事万物都在变，但有一个永恒不变的东西存在，宗教家、哲学家、科学家对其有不同的称呼，但它能变万有、万物、万事且不变。
四、《易经》的内涵：理、象、数
- 理、象、数的含义：
- 根据《易经》观点，宇宙万事万物都有其原则和道理，这是理；有其现象，这是象；有其数量关系，这是数。
- 例如录音带有理（能录音的原理）、象（样子、大小、放出声音）、数（若干分钟录完、有特定长宽）。
- 理、象、数的作用：
- 《易经》每一卦、每一爻、每一点都包含理、象、数三种涵义。人处在世界上，与世界的关系不断变化，一旦发生变，便包含理、象、数。懂了理、象、数，就会知道事物的变，每个现象到一定的数会变，明白了这些就万事通达。
五、学习《易经》的方法
- 玩索而有得：
- 孔子说学《易经》要“玩索而有得”，最好用打麻将的方式学，如把八卦刻在麻将牌上趣味无穷。学《易经》可以玩卦，通过玩卦来理解《易经》。
- 认识卦与八卦：
- 卦的定义：古人解释“卦者挂也”，实际上卦是挂起来的现象，八卦就是宇宙间八个东西的现象挂出来。
- 八卦的代表：乾卦代表天，坤卦代表地，离卦代表太阳，坎卦代表月亮，震卦代表雷，巽卦代表风，艮卦代表高山、陆地，兑卦代表海洋、河流。
- 先天八卦：以哲学观点看，宇宙万物形成以前是先天，有了万物就是后天。伏羲的先天八卦画在纸上是平面的，符号是一种不定的代号和数理符号。八卦的图案每个卦有三画，叫“爻”，“爻者，交也”，代表宇宙间万事万物在交流、变化。乾卦为三个阳爻代表天，坤卦为三个阴爻代表地，离卦代表太阳在东方，坎卦代表月亮在西方，震卦代表雷电在东北角，巽卦代表气流在西南角，艮卦代表山在西北角，兑卦代表泽在东南角。先天八卦图的数字排法是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这个顺序有其道理，要背诵熟练。
- 后天八卦：周文王的后天八卦表明宇宙以内的变化和运用法则。后天八卦的位置与先天八卦不同，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，兑卦在西方，东南是巽卦，东北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。可以把后天八卦放在左手手指上记忆，还有一首歌谣帮助记忆数字：“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。”后天八卦相对的两个卦加起来都得十的和数，任何一行的三格总和都是十五。
- 理解监本《易经》：
- 《易经》不容易看懂，要先认识清楚象（图案画）。明朝以后的监本《易经》是国子监课本，采用朱熹思想编的，明清以来文化受朱熹思想影响大，但朱熹注的《易经》不一定正确，学《易经》要注意象与数，这是科学的，有规矩法则要学会。
- 掌握六十四卦的来源：
- 学《易经》要先把八卦、六十四卦默诵熟，可利用每天的零碎时间背诵。六十四卦是由乾卦等八卦变出，有一定道理。如乾卦从下往上变，一阳爻变阴爻成为天风姤，第二爻变成为天山遁，第三爻变成为天地否，依次变化有其内在逻辑。了解这些道理后，默诵就容易了。分宫卦象次序中，乾坎艮震为阳四宫，巽离坤兑为阴四宫，每宫阴阳八卦。以乾宫的八个卦为例，乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有，其变化过程体现了从内到外、从下到上的变卦原则。坎卦等其他六个卦也遵循同样的变法。
通过以上内容，我们可以对《易经》有一个较为全面的认识和了解，为进一步学习和研究《易经》提供了基础和方法。