六四：中行独复。

象曰：中行独复，以从道也。

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初九

六二

六三

六四 》

六五

上六

爻辞：中行独复。

象曰：中行独复，以从道也。

注解：-

⇧ 承：阴承阴

⇩ 乘：阴乘阴

⇅ 比：皆为阴，阴柔汇集，代表多奸佞

⏎ 应：四爻与初爻有应。阴柔而滞于二爻、三爻

⊙ 位：阴居阴位(当位)，四多惧

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地雷复

䷗

此爻居五阴骈列之中央，独应初爻之卦主，故能杰出群阴之间，依附仁人，是心知好善，不移习俗，而能复道者也，故曰“中行独复”。所谓“择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而不失之”者也。然其所复犹微，故不曰吉。《象传》曰“以从道也”，谓初复于道，而四从之，故曰“从道”。

占断

○　问时运：气运柔弱，意欲振兴，惜力不能逮。

○　问商业：谋划精当，不失其正，资本未充，为可惜也。

○　问家宅：女眷多，男丁少，未免有独寐寤歌之慨。

○　问战征：防中道设伏。

○　问疾病：虚弱之症，宜从初治之医调治。

○　问行人：至中路复回，得伴再归。

○　问婚嫁：宜从前媒。

○　问失物：半途觅之。

卦例

明治二十二年六月，友人某来曰：有人欲购余地，约以相当之价，领收约定金若干。其先亦有人欲购此地，余未定约，今复过余，所约之价高于前购，于是余将致偿金于前约之人，请其解约，但不知彼果肯允诺否？请为一筮。筮得《复》之《震》。

断曰：《复》者一阳来复之卦，有百事复旧之象。故得此卦，旅行无音信者，突然还家，贷金涩滞者，忽而归复，放荡游惰者，能复其本心，皆《复》之象也。则知足下已约之地，亦无阻障，必可复返也。后果如此占。