初九：素履，往无咎。

象曰：素履之往，独行愿也。

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上九

爻辞：素履，往无咎。

象曰：素履之往，独行愿也。

注解：-

⇧ 承：阳承阳

⇩ 乘：-

⇅ 比：-

⏎ 应：-

⊙ 位：阳居阳位(当位)，初难知

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天泽履

䷉

“素”者生帛，取天然之色而无饰也。“素履”者，谓直行本分。此爻以阳居阳，虽得正位，上无正应，在下位，不援上，《中庸》所谓“君子素其位而行，不愿乎其外”者也。以居《履》之初，去虎犹远，守当然之本业，独善其身，不求闻达，一旦得位，亦不改其“素履”之守，所谓“穷不失志，达不离道”，故曰“素履，往无咎”《象传》曰“独行愿也”者，谓己之所愿，不在乎外也。此爻无正应，故曰“独”也。

占断

○　问功名：宜安居乐道，待时运亨通，往无不利。

○　问营商：直守旧业，久后必获利。

○　问谋事：宜缓待，不宜急迫。

○　问战征：宜独行潜往，刺探敌情，无咎。

○　问家宅：“福履绥之”，门庭吉祥。

○　问六甲：生男。

卦例

横滨商人某氏来告曰：近来商业不振，得不偿失，欲移居于东京，别创事业，请占前途吉凶。筮得《履》之《讼》。

断曰：此卦《兑》之少女，《履》《乾》父之后，明明教人以谨守先业。商务之通塞，未可拘一时而论，物价高低，随时变换，前失后得，亦事之常，何必遽作改计？不如守旧，久必享通也，故曰“素履，往无咎”。某氏闻之，随绝改图之念，仍在横滨，从事旧业，未几而商机一变，大获利益。